بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

KEUTAMAAN ORANG YANG TERBEBAS DARI UTANG
 
Dari Tsauban, Rasulullah ﷺ bersabda:
 
مَنْ فَارَقَ الرُّوحُ الْجَسَدَ وَهُوَ بَرِىءٌ مِنْ ثَلاَثٍ دَخَلَ الْجَنَّةَ مِنَ الْكِبْرِ وَالْغُلُولِ وَالدَّيْنِ
 
“Barang siapa yang rohnya terpisah dari jasadnya dan dia terbebas dari tiga hal:
1. Sombong,
2. Ghulul (Khianat), dan
3. Utang,
Maka dia akan masuk Surga.” [HR. Ibnu Majah no. 2412. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadis ini Shahih). Ibnu Majah membawakan hadis ini pada Bab “Peringatan Keras Mengenai Utang.”]
Baca Juga :
Mati Dalam Keadaan Masih Membawa Utang, Kebaikannya Sebagai Ganti
 
Dari Ibnu ‘Umar, Rasulullah ﷺ bersabda:
 
مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ قُضِىَ مِنْ حَسَنَاتِهِ لَيْسَ ثَمَّ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ
 
“Barang siapa yang mati dalam keadaan masih memiliki utang satu Dinar atau satu Dirham, maka utang tersebut akan dilunasi dengan kebaikannya (di Hari Kiamat nanti) karena di sana (di Akhirat), tidak ada lagi Dinar dan Dirham.” [HR. Ibnu Majah no. 2414. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadis ini Shahih). Ibnu Majah juga membawakan hadis ini pada Bab “Peringatan Keras Mengenai Utang.”]
Baca Juga :
Itulah keadaan orang yang mati dalam keadaan masih membawa utang dan belum juga dilunasi. Maka untuk membayarnya akan diambil dari pahala kebaikannya. Itulah yang terjadi ketika Hari Kiamat, karena di sana tidak ada lagi Dinar dan Dirham untuk melunasi utang tersebut.
 
Dosa Utang Itu Tidak Akan Terampuni Walaupun Mati Syahid
ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ
Dari ‘Abdillah bin ‘Amr bin Al ‘Ash, Rasulullah ﷺ bersabda:
 
يُغْفَرُ لِلشَّهِيدِ كُلُّ ذَنْبٍ إِلاَّ الدَّيْنَ
 
“Semua dosa orang yang mati syahid akan diampuni kecuali utang.” [HR. Muslim no. 1886]
Baca Juga :
Oleh karena itu seseorang hendaknya berpikir: “Mampukah saya melunasi utang tersebut, dan mendesakkah saya berutang?”
Karena ingatlah, utang pada manusia tidak bisa dilunasi hanya dengan istighfar.
 
Penulis: Ustadz Muhammad Abduh Tuasikal, MSc hafizhahullah